Александров, Боголюбово, Болхов, Берново, Боровск, Брянск, Арзамас, Валдай, Вышней Волочек, Великий Новгород, Вологда, Гороховец, Гусь-Хрустальный, Дивеево, Зарайск
Александров
На полпути от Троице-Сергиевой Лавры к Переславлю-Залесскому издавна существовало поселение, называвшееся Великой, или Старой Слободой. В начале XVI века недалеко от Великой Слободы выросло большое село, названное Новой, или Александровской Слободой. Впервые Великая Слобода упоминается в 1339г., но широкую известность она получила, став на целых 17 лет некоронованной столицей Руси. Появившись в слободе в 1564 г., Иван Грозный оставался в ней вплоть до 1581 г. Отсюда он правил страной, отсюда в 1569 г. совершил карательные походы на Тверь, Торжок, Клин, Новгород и Псков. Здесь в приступе гнева царь убил своего сына Ивана. Идя за лошадью, увозившей тело царевича в Москву, Иван Грозный навсегда покинул Александровскую слободу.Но Слобода вошла в историю не только как «кровопийственный град». Здесь жили и творили лучшие иконописцы и зодчие. Здесь была открыта первая в стране провинциальная печатня. Царь Иван Грозный имел богатейшую библиотеку. В Александровской Слободе была основана первая в России консерватория, куда по указу царя со всей страны были доставлены лучшие музыканты и певцы. Александров - город удивительной судьбы, его история превращения по воле Ивана Грозного в фактическую столицу Руси не оставит равнодушным ни одного посетителя. Центр города украшает величественный Александровский кремль. Все памятники кремля представляют собой единый комплекс сооружений, прекрасно дополняющих друг друга: это редчайший дворцово-храмовый ансамбль, составляющие которого относятся к различным периодам его истории. Население — 62,7 тыс.
Достопримечательности: Троицкий собор Александрова (Дворцовый храм 1513 года, ставший первой жемчужиной в загородной царской резиденции Василия III), Распятская церковь, Успенский женский монастырь, Покровская церковь ((XVI-XVII вв.) - редчайший памятник русской средневековой архитектуры, древнейшим ядром которого является знаменитый домовый храм царя Ивана), Дом-музей братьев Столетовых, Государственный историко-архитектурный музей-заповедник "Александровская Слобода", Город Александровский художественный музей (старинная купеческая усадьба купца А.М.Первушина конца XIX - начала XX вв. - единственный пример неоклассической архитектуры), литературно- художественный музей Марины и Анастасии Цветаевых.
Боголюбово
На подступах к Владимиру, вблизи слияния рек Нерли и Клязьмы, в 1158-1164 гг. раскинулся на высокой береговой гряде "город камен именем Боголюбый". Предание связывает его основание и выбор места с покровительством Богородицы. 18 июня 1155 г. князь Андрей Юрьевич проезжал здесь, двигаясь из Киева в Суздаль, свою вотчину. Князь вез с собой чудотворный образ Божьей Матери византийского письма, названный впоследствии Владимирским. Вдруг кони встали, отказываясь двинуться с места. И так продолжалось дотемна, покуда князь не приказал раскинуть шатер для ночлега. И ночью усердно молился перед чудотворной иконой, и так сильна и горяча была его молитва, что Божья Матерь сама явилась ему. На этом месте князь основал замок и повелел написать явленный ему образ Богоматери. Икона Боголюбской Богоматери стала местной святыней. А привезенную икону поместили во вновь построенный Успенский собор во Владимире.
Княжеский замок занял южную часть города, с севера примкнул посад. После татарского разорения Боголюбов остается городом и числится в "списке градом русским"конца XIV в.;впоследствии становится селом, а в советское время поселком. При въезде со стороны Владимира справа вдалеке виднеется луговой простор, а впереди со стороны дороги - остатки древней крепости: заросший пруд на месте рва и холмы - бывший крепостной вал. За каменной оградой с башнями высится ансамбль Боголюбова монастыря;древнейшая часть его - белокаменные памятники княжеского дворца XII в.
Княжеский дворец в Боголюбове отличался сказочным великолепием, которое летопись сравнивает с храмом Соломона. В кольце земляных валов, рвов и каменных стен вырос белокаменный собор во имя Рождества Богородицы. Такими же галереями и башнями он соединялся с жилыми покоями князя и с крепостью. Собор, подобно Успенскому храму, украшали резные рельефы и фрески, медь и позолота, керамические полы и оконные витражи. Круглые, раскрашенные под мрамор колонны, поддерживали своды.
Болхов
Болхов - один из красивейших и богатых святынями малых городов России. Местоположение города с населением всего 13 тысяч человек - в Орловском Полесье, самом сердце Центральной России. Болховский район находится на севере Орловской области, неподалеку от границ Калужской, Тульской и Брянской областей. Болхов стоит на реке Нугрь (Нухрь, как ее называли в старину), при впадении в нее речек Болховки и Клечетни. Обе они уже в XIX в. превратились в ручьи - по местному преданию, Болховка высохла вследствие заклинания старухи-волшебницы, у которой в этой реке утонул сын. Крупнейший историк Орловского края Г. М. Пясецкий писал о Болхове в 1875 г.: «Он расположен между несколькими холмами, которые, постепенно возвышаясь над берегом реки, придают городу живописный вид». Нугрь впадает в Оку на границе с Тульской областью.
Первое упоминание об одном из древних городов России — Болхове относится к осени 1196 года, когда город, входивший в состав Черниговского княжества, взял и сжег владимирский князь Всеволод III Большое Гнездо. После гибели в Орде 20 сентября 1246 года черниговского князя Михаила Всеволодовича его сыновья разделили отцовские владения на ряд более мелких княжений.
С Болховом и его окрестностями связаны имена Н. М. Карамзина, В. А. Жуковского, декабриста Сергея Кривцова, поэта А. Н. Апухтина, участника русско-турецкой войны 1877-1878 годов генерал-майора В. Н. Лаврова, просветителя народов Алтая Макария Глухарева. В сражениях войны 1877-1878 годов на Балканах отличился 138-й пехотный Болховский полк, в котором служил вольноопределяющимся будущий писатель Всеволод Гаршин. Болховские храмы расписывали художники Ф. А. Бруни и М. Н. Васильев, чей отец был священником местной Введенской церкви. Далеко за пределами Орловской губернии были известны иконостасы работы болховского мастера Абашеева и произведения здешней иконописной мастерской.
Была у болховичей еще одна гордость — городские храмы. По количеству церквей в XVII-XVIII веках Болхов превосходил все прочие города Орловщины, и в 1681 году даже предполагалось учредить в Болхове самостоятельную епархию, куда вошли бы Орел, Карачев, Кромы, Мценск и Новосиль.
В начале XX века в Болхове насчитывалось 26 храмов, и по количеству церквей и соборов он уступал лишь Ельцу и губернскому центру Орлу.
В свое время Болхов пользовался славой одной из кожевенных столиц России.
Достопримечательности: Спасо-Преображенский собор, Троицкая церковь и Троицкий собор Оптина монастыря, Введенская и Христорождественская церковь.
Берново
Старинное тверское село Берново - родовое гнездо Вульфов, известное с XV века, неразрывно связано с именем А.С. Пушкина. Здесь он находил общество старых друзей, возможность отдохнуть от столичной суеты и вдохновенно работать в спокойные осенние месяцы. Здесь были написаны знаменитые « Анчар», «Цветок», «Зимнее утро», «Роман в письмах», строфы из «Евгения Онегина».
В Берново, в имении деда Ивана Петровича, воспитывалась с 8 до 12 лет Анна Петровна Керн – тогда еще Анечка Полторацкая. Ей посвящены знаменитые строки Пушкина «Я помню чудное мгновенье…».
Сюжет для драмы «Русалка», по преданию, Пушкин также нашел в Бернове. Ему рассказали историю любви дочери мельника и барского камердинера, которого барин отдал в солдаты. Девушка в отчаянии утопилась в омуте за мельничной плотиной. Пушкину показывали омут, где произошла трагедия. Это же место запечатлено на картине И. Левитана «У омута».
В усадьбе Берново побывал участник войны 1812 года, поэт и переводчик, восторженный почитатель Пушкина Н.М.Коншин. В его стихотворении «Первая поездка к вам» (1838) описывается дорога из Твери в Берново.
Последним владельцем усадьбы Берново был Николай Михайлович Вульф. В 1917 году в бывшем имении расположилась коммуна. В 1935 г. в усадебном доме открыта школа. Во время Великой Отечественной войны дом сильно пострадал. С 1951 по 1974 гг. в восстановленном здании вновь продолжила работу школа.
В 1966 г. Берново посетили художница Варвара Дмитриевна Бубнова (1886-1983) и её сестра Анна Дмитриевна Оно (урожденные Вульф).
Воспоминания о детских и юношеских годах, проведенных в имении, легли в основу очерков Бубновой «Мой «Вишневый сад» и «Село Берново».
Варвара Дмитриевна с 1922 по 1956 гг. жила в Японии и, кроме живописи, занималась преподаванием русского языка и литературы. Её ученики – авторы переводов произведений Пушкина на японский язык.
Достопримечательности: Церковь Успения Божьей Матери (у стен похоронены члены семейств Вульфов, Вельяшевых и владельцы окрестных усадеб), Музей А. С. Пушкина (В 1971 г. в небольшом деревянном доме на территории усадьбы был открыт музей А.С. Пушкина. В 1976 г. музей переведен в бывший усадебный дом Вульфов.). В 1971 г. у дома Вульфов установлен памятник поэту (скульптор И. Рукавишников).
Боровск
Когда был основан город - неизвестно.Впервые город Боровск был упомянут в Духовной грамоте великого князя Ивана II Красного в 1358г. среди прочих его московских владений.
Первым князем, увенчавшим себя ратной славой, был Владимир Храбрый (1358-1410 г) – внук Ивана Колеты, двоюродный брат Дмитрия Донского. Боровск он получил по наследству от своего отца. Прозвище Храбрый он получил именно за Куликовскую битву.
При Владимире Храбром Боровск достиг своего наибольшего расцвета.
По указу императрицы Екатерины II в 1776 г. Боровск вошел в состав Калужского наместничества.
В 1777 г. был утвержден герб города, отразивший мужество и отвагу защитников Пафнутьев-Боровского монастыря в 1610 г.
Благодаря государственным преобразованиям начала ХIХ в. Боровск стал промышленным, торговым центром, вторым после Калуги городом в губернии по числу жителей.
В 1812г. город оказался в зоне военных событий Отечественной войны. Наполеон, оставив Москву, через Боровск и Малоярославец, направился на Калугу. 11 и 14 октября в Боровске находился сам Наполеон. До 15 октября продолжалось разграбление города и монастыря французами. Город почти весь сгорел, жители были разорены.
В 1860г. в городе было 11 церквей.
Вторая половина ХIХ в. Связана с именами философа-космиста Н.Ф.Федорова и основоположника космонавтики ученого К.Э. Циолковского. Федоров жил в городе в 1860-е годы и преподавал в уездном училище историю и географию, Циолковский в 1880-1892 г. там же арифметику и геометрию. Первые научные труды были написаны Циолковским именно Боровске
Достопримечательности: Музей-квартира К.Э. Циолковского, Музей пожарной охраны Боровска, Городской центр искусств, Боровский историко-архитектурный музей
Брянск
Город Брянск (старое название Дебрянск) возник в период Киевской Руси. Находясь почти в центре Русской равнины, Брянский край издавна отличался выгодным положением и играл важную роль в защите русских земель и русского государства. К сожалению, прямых указаний на точную дату основания Брянска не найдено, но косвенные есть. Во втором томе полного собрания русских летописцев от 988 года говорится: "И рече Владимир: се не добро, что мало городов около Киева, и нача ставить города по Десне и по Остру, и по Трубежу, и по Суле, и по Стугне".
Брянск впервые упоминается в Ипатьевской летописи, в которой говорится, что в 1146 году, когда Брянск входил в состав древнего Черниговского княжества, здесь укрылся Новгород-Северский русский князь Святослав Олегович. С 1252 года город получил статус стольного города – центра удельного Брянского княжества, основанного в 1246 году князем Романом Черниговским, который перенес в Брянск свою столицу из разоренного Батыем Чернигова. При князе Романе Брянск стал духовным, политическим и экономическим центром округи.
Сначала город назвали "Дебрянск", ведь окружали его настоящие дебри – дремучие, как в сказке, и труднопроходимые леса. Лес давал пищу, тепло, защиту и строительный материал для жилищ, а реки служили транспортными путями. Но брянские леса служили укрытием и для разбойников, и для нежелающих креститься – именно здесь, по преданию, жил-был знаменитый Соловей-разбойник.
В эпоху Петра Великого в городе Брянске произошел подъем промышленности и торговли, что было связано как с нахождением Брянска на перепутье торговых маршрутов из России на юг, север, восток и запад, и с военными нуждами России в условиях постоянных войн с крымскими ханами и их союзниками турками. В торговых делах большую роль стала играть ежегодная ярмарка, проводимая в Брянске у стен Свенского монастыря, в то время это была одна из крупнейших российских ярмарок. По приказу Петра I в городе заложили корабельную верфь и начали строить суда Брянской флотилии. В правление Екатерины Великой в 1778 году Брянск стал уездным городом Орловской губернии, получил собственный герб, запечатлевший заслуги города в деле защиты Российской Империи.
Достопримечательности: Брянский краеведческий музей, Брянский литературный музей, Брянский областной театр драмы имени А.К. Толстого, Курган Бессмертия (памятник павшим в борьбе с немецкими захватчиками, ставший одним из символов города Брянска. Был заложен 11 мая 1967 года в городском парке культуры и отдыха «Соловьи»), Мемориал к 1000-летию Брянска, Музей братьев Ткачевых (народных художников России, действительных членов Российской Академии художеств, лауреатов Государственных премий, почетных граждан г. Брянска Алексея Петровича и Сергея Петровчиа), Памятник воинам и партизанам Великой Отечественной войны, Памятник токарному станку, Памятник Ф.И.Тютчеву (Памятник Ф.И.Тютчеву, русскому поэту и дипломату, уроженцу Брянской области, поставлен в 27 июля 2003 года, в день 130-летия со дня смерти поэта. Памятник создан на пожертвования предприятий и личные взносы граждан), Парк-музей имени А. К. Толстого (один из интереснейших парков города Брянска и России. Благодаря уникальной коллекции деревянных скульптур, является не только местом отдыха, но и одной из важнейших городских достопримечательностей. В 1982 году парк-музей им. А. К. Толстого был занесен в книгу «Парки мира», описывающую около 400 самых необычных парков всех уголков Земли. Парк также удостоен десятков Почетных грамот городского, областного, республиканского и государственного уровня, а также медалями и дипломами ВДНХ СССР), Пушки Брянского Арсенала (Пушки, отлитые в Брянске на одним из старейших русских заводов, заводе Арсенал, участвовали в Бородинском сражении 1812 года, обороняли Севастополь в 1854-1855 годах, гремели в русско-турецкой войне 1877-1878 годов. Брянский Арсенал – предприятие, история которого тесно вплетена в летопись Брянщины. Неспроста на старинном гербе Брянска – золотая мортира с двумя пирамидами ядер), Спасо-Гробовская церковь, Церковь Рождества Пресвятой Богородицы, Покровский собор.
Арзамас
Старинный город с интересной историей и богатыми культурными и экономическими традициями. Он является своего рода ядром Нижегородского Правобережья. История города неразрывно связана с историей нашей страны. Именно Арзамас был в центре событий в смутное время, во времена восстания Степана Разина. Находясь на пересечении многих крупных дорог, Арзамас играл и играет важную роль в экономической жизни страны. И конечно он остается крупным духовным центром, центром распространения православной культуры. В этом городе жили выдающиеся поэты и писатели, творили величайшие художники, работали известные ученые.
История Арзамаса теряется в глубине веков. Нижегородский писатель П.И. Мельников(Андрей Печерский) в середине позапрошлого века писал: "Арзамас, ныне уездный город, считается столицей племени эрзя и по всей вероятности, есть тот самый город Арса, о котором упоминает в IX веке Ибн-Фоцлан". Ещё писатель говорит о том, что эрзянское поселение писалось "мордовским арзамасовым городищем"Точных данных о времени появления Арзамаса среди русских городов не имеется, но, по всей вероятности, это произошло в середине XVI века, так как до того он именовался "Мордовским Арзамасским городищем".В справочном издании "Городские поселения в Российской империи (т.3)"указывается, что четыре века назад, в 1552 году, Иван Грозный во время третьего, последнего, похода на Казань среди дремучих лесов на месте мордовского сельбища основал город, назвав его Арзамасом. Здесь он по преданию расположил свой "третий стан от Мурома"по пути на Казань. По преданию, во время переправы через Тешу царь "свиделся"с мордвой. Царь спросил, чего хочет мордва. Эрзяне попросили, чтобы эту местность закрепить за ними и их потомством, чтобы в их поселении жили русские торговцы. И, наконец, чтобы татары, осевшие по Теше, покинули мордовские пределы. Грозный дал слово, что исполнит просьбу, и объявил эрзянам свою волю о постройке крепости. В присутствии царя тут же начали расчистку леса, копание рва и основание острога."Далее царь крестил мордву и выбрал меж ними старшин (по преданию это были Арзай и Масай). Первые документальные известия об Арзамасе относятся к 1572 году, когда он упоминается в Духовной грамоте Ивана Грозного. Первыми арзамасскими воеводами были Григорий Щетнев (1576 г.) и Иван Хохлов (1578 г.). С этого времени история Арзамаса прослеживается по многим документам. 1578 год решено считать годом основания города. Первые переписи горожан 1621-1626 год говорили, что из числа жителей оружие в Арзамасе могли носить 650 человек. С середины XVIII века Арзамас переживает резкий подъём экономики. "Золотой век"города продолжался почти целое столетие. В Арзамасе появились заводы, на которых работали машины и станки. На фабрике Подсосова, одного из богатейших людей города, был установлен первый в Арзамасе паровой двигатель. Кроме традиционных для городов Поволжья предприятий в начале XIX века в Арзамасе начинает работать завод по производству изделий из металла. Промышленник Василий Лебедев открывает в городе предприятие, где на заказ делаются различные машины и механизмы, в том числе башенные часы с музыкой. Меняется внешний вид города. На пожертвования местных купцов строятся каменные здания, в основном храмы, большие средства тратятся на украшение соборов, приобретение церковной утвари и иконопись. В 1787 году в Арзамасе открылось первое малое народное училище, которое по учебной реформе 1804 года было преобразовано в уездное, а в 1878 году - в городское.
Достопримечательности: Арзамасский государственный литературно-мемориальный музей А.П.Гайдара, Арзамасский историко-художественный музей, Арзамасский муниципальный театр драмы, Театр оперы.
Валдай
Валдайская земля прекрасна своими живописными пейзажами, чистым воздухом, прозрачностью озер. Она влечет своей красотой, таинственной неизведанностью старины. О древности здешних мест говорят археологические памятники и многочисленные легенды о происхождении Валдая.
Одна из них говорит о том, что жил на берегу озера юноша удивительной красоты — кузнец по имени Валда. Каждый день вставал он с восходом солнца и шел к озеру умываться. И только наклонится к воде, чтобы набрать в ладони прозрачной влаги, как лицо его начинает отражаться в воде. И любо воде отражать лицо это, и просыпается вода, спавшая всю ночь, начинает волноваться, выплескивая, волны на берег и повторяя: "Валда, Валда, Валда...". Так и стали люди звать воду эту Валдою. Поселение, где кузнец жил, тоже Валдою называли, потом Валдаями, Валдаем...
Первожителями здешних мест были финно-угорские племена. Они и дали имя Валдаю, которое на одном из финно-угорских говоров означает "живая вода", "животворящая вода".
Первое письменное упоминание о Валдае относится к 1495 г. Под этим годом в писцовой книге Деревской пятины Новгородской земли было впервые указано Валдайское селище в два двора: двор Якушки Демехова, двор сына его Климки. В XVI в. Валдай известен как дворцовое село, принадлежащее государю, а в нем 94 двора.
Достопримечательности: монастырь Иверский Богородицкий, церковь апостолов Петра и Павла, музей Колоколов, музей уездного города
Вышней Волочек
Обилием воды, плавными линиями гранитных набережных, ровной гладью каналов предстает перед нами живой облик Вышнего Волочка. Русской Венецией, городом на древнем волоке, городом семи островов называют поэты Вышний Волочек. Неповторимое очарование есть в неторопливом ритме архитектуры, в тихих улочках, застроенных деревянными домиками с узорными наличниками.
Вышний Волочек (Тверская область) располагается на водоразделе рек Балтийского и Волго-Каспийского склонов. Реки окружают город со всех сторон: Тверца, Цна, Шлина, Тоболка... Из одной в другую волоком перетаскивали первопроходцы свои лодки и плоты - издревле бойким был водный путь из Волги в Балтийское море через Вышний Волочек. Точная дата появления селения на месте верхнего волока неизвестна, согласно же официальной версии годом рождения принят 1437.
К XVI веку город стал крупным ремесленно-торговым посадом, и редкий путешественник обходил своим вниманием этот живописнейший край.
Современный облик Вышнего Волочка сложился при Петре I, по указу которого в 1703 году началось в городе строительство канала между реками Тверцой и Цной. Работы велись для того времени поистине грандиозные - всего в сооружении канала участвовало около 20 тысяч человек, а техничекое руководство осуществляли голландские мастера. За шесть лет был прорыт канал протяженностью 3,3 километра с двумя шлюзами в 2,8 метра шириной.
Шли годы, Вышний Волочек менялся вместе со страной, неизменно оставляя за собой свою живописную сущность. С давних времен этот город - настоящий рай для людей искусства, которые находят в Волочке неисчерпаемый источник вдохновения. Нельзя не вспомнить академика живописи Алексея Гавриловича Венецианова, который в 1815 году купил себе в Вышневолоцком уезде имение. Здесь под его руководством и на его содержании обучались живописи многочисленные юноши из самых различных сословий. А знаменитая "Академическая дача"? И теперь на берегу озера Мстино, где расположилась дача Академии художеств, можно увидеть склонившихся над этюдниками творцов.
Достопримечательности: Путевой дворец, построенный около 1779 для отдыха членов императорской фамилии во время их поездок из Петербурга в Москву. Торговые ряды (19 в.), Преображенская церковь (1783), набережные каналов (18 в.). Сооружения Казанского женского монастыря (1880-е гг.): Казанский собор (1882), колокольня с надвратной церковью Ефрема Сирина и мученицы Неонилы (1882-88), церковь Боголюбской Богоматери с настоятельским корпусом и проездными воротами (1873-89);странноприимный дом, гостиница и трапезная (1879-80), надкладезная часовня (конец 1880-х), деревянные корпуса келий (1890-е). Дом купца и гидротехника Михаила Сердюкова (1719). На правом берегу Цны каменный 2-х этажный дом (1703-19), в котором останавливался Пётр I.
Великий Новгород
На северо-западе нашей страны, рядом с тем местом, где из озера Ильмень вытекает река Волхов, более тысячи ста лет стоит город Великий Новгород - областной центр Новгородской области. Город был свидетелем величайших событий в русской и российской истории.
Великий Новгород, один из самых древних и знаменитых русских городов, впервые упоминается в Новгородской летописи под 859 годом в связи с именем легендарного князя Рюрика, который начал продвижение на Русь из Ладоги. Летопись рассказывает: «И принял всю власть один Рюрик, и пришёл к Ильменю, и срубил городок под Волхвом, и назвал его Новгород, и сел тут княжить, раздавать волости и города рубить». Уже в первые века своего существования Новгород играл важную роль в событиях, происходивших на русской земле, фактически став первой столицей Руси. Расположение Новгорода было столь выгодным географически: город стоял на перекрёстке водных путей, идущих из Балтики с севера и запада на юг и восток, поэтому к середине IX века он сделался самым крупным торговым, политическим и культурным центром северо-западных земель. Столицей Новгород оставался недолго. В 882 году князь Олег совершил поход на Киев и перенёс столицу туда. Образовалось сильное славянское государство — Киевская Русь. Но и после перенесения княжеской резиденции в Киев Новгород не утратил своего значения. С помощью новгородских дружин князья вели борьбу за великий киевский престол, ратники из Новгорода принимали участие в военных походах на Византию, в обороне рубежей государства от кочевников. Новгород старался держаться независимо и даже отказаться принять князя-наместника, присланного из Киева.
Великий Новгород-это город в котором соедининились и далекое прошлое России и сегодняшний день. Здесь всё представляет интерес для туриста: и сам облик города и древние постройки, которые соседствуют с современными зданиями, замечательные памятники культуры и архитектуры, которые являются подлинными шедеврами мировой культуры и искусства.
Ни один город России не сохранил такого количества прекрасных памятников зодчества и монументальной живописи. Великий Новгород не случайно называют городом-музеем Древней Руси.
В Великом Новгороде трудно, а порой - невозможно определить, где кончается город и начинается музей. Около 50 ценнейших памятников древнерусского зодчества XI-XVII веков стали частью живой структуры современного городского мира. Можно коснуться шероховатых стен храмов, увидеть древнюю фреску… История новгородских храмов, монастырей, оборонительных сооружений насчитывает много прекрасных и трагических страниц.
Достопримечательности: Новгородский Кремль, Собор Святой Софии Премудрости Божией, Памятник «Тысячелетию России», Крепостные сооружения, Грановитая палата, Звонница Софийского Собора, Церковь Сергия Радонежского и Часозвоня, Церковь Андрея Стратилата, ФГУК "Новгородский государственный объединенный музей-заповедник", Государственный музей художественной культуры Новгородской земли, Музей изобразительных искусств, Детский музейный центр Новгородского Государственного музея-заповедника, Грановитая палата, 1433, Воротная башня Гостиного двора, Антониев монастырь, XII в., Десятинный Рождества Богородицы монастырь, XIV в., Зверин монастырь, XII в., Николо-Вяжищский женский монастырь, XIV в., Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский женский монастырь, XII в., Свято-Юрьев мужской монастырь, XII в., Перынский скит, Свято-Духов монастырь, XII в., Свято-Троицкий Михайло-Клопский монастырь, XV в., Историческая экспозиция «История Новгорода и Новгородской земли с древнейших времен до XVII в.», Экспозиция «Русская икона XI—XIX вв. в собрании Новгородского музея», Выставка «Золотая кладовая Великого Новгорода». Ювелирное искусство VI–XIX вв. из фондов Новгородского Государственного объединенного музея-заповедника, Экспозиция «Древнерусское резное дерево», Выставка «Изразцы в собрании Новгородского музея», Церковь Успения Богородицы на Волотовом поле, 1352 г., Рюриково городище, Церковь Николы на о. Липно, 1292г., Церковь Рождества Христова на Красном поле, 1381-1382 гг., Церковь Иоанна Богослова на Витке, 1383-1384 гг., Музей народного деревянного зодчества «Витославлицы», Выставка «Христианские древности. Художественный металл XI–XIX вв.», Церковь Спаса Преображения на Нередице, 1198 г., Никольский собор, Ярославово Дворище. Древний Торг
Вологда
Город основан новгородцами на пути волока, соединявшего реки Сухону и Шексну. С 1397 года Вологда входит в состав Московского княжества. В 1612 году захвачена отрядами поляков и литовцев. В XVII века форпост на Севере России. В 1708 году Вологда включена в состав Архангельской губернии. С 1796 года самостоятельный губернский центр.
Название «Вологда» с финно-угорского языка переводится как «тихая», «ясная», «светлая». Впервые она упоминается в источниках под 1147 годом. Этот один из старейших русских городов, расположенный на живописных берегах небольшой спокойной реки с одноимённым названием. Вологду основали новгородцы на пути волока, соединявшего бассейны рек Сухоны и Шексны. С приходом новгородцем в этих краях появились сначала небольшие часовенки, затем церкви, храмы и монастыри, ставшие центрами культуры духовного просвещения местных жителей.
По преданию, вологодский чудотворец Герасим в 1147 году пришёл на реку Вологду, на «великий лес» и застал там деревянную церковь Воскресенья, вокруг который и раскинулся «средний посад малого торжка».
С Вологдой связаны многие страницы в истории русской культуры. Здесь создаётся Вологодско-Пермская летопись, вобравшая в себя одну из древнейших редакций знаменитого «Сказания о Мамаевом побоище». Вологодская земля дала России немало знаменитых деятелей науки, литературы, искусства, среди которых поэт К. Батюшков, писатель В. Гиляровский, знаменитый художник-баталист В. Верещагин.
Вологда входит в число российских городов, обладающих особо ценным историческим наследием. В Вологде насчитывается 193 памятника архитектуры истории федерального значения.
Достопримечательности: Вологодский кремль,
Софийский собор (с фресками), Архиерейский двор, Воскресенский собор, Ансамбль Каменного моста, Ярмарочный дом, Казанская церковь на Торгу (с фресками), Дом Удельного ведомства (Вологда) (музей-квартира К. Н. Батюшкова), Церковь Александра Невского, Дом Бутыриной, Дом Кирхогланина, Церковь Покрова на Торгу, Дом Дружинина, Шаламовский дом, Церковь Варлаама Хутынского, Ленивая площадка (с памятником 800-летию Вологды), Церковь Константина и Елены, Церковь Ильи Пророка в Каменье, Ансамбль Владимирских церквей, Горний монастырь, Дом Засецких, Дом Волкова, Дом Шахова, Дом Брянчаниновых-Дмитриевских, Лазаревская церковь, Дом Воробьёва, Дом Орлова (Дом Актёра), Дом Засодимского (музей «Мир забытых вещей»), Дом Кульчицкой, Церковь Николы на Горе, Дом Рындина, Вологодский театр для детей и молодёжи (Пушкинский народный дом), Памятник космонавту П. И. Беляеву, Церковь Иоанна Предтечи в Рощенье (с фресками), Музей «Вологодская ссылка» (Дом Сталина), Здание Дворянского собрания, Дом Петра I (Вологда), Церковь Покрова на Козлёне (с фресками), Церковь Зосимы и Савватия, Мужская гимназия (Странноприимный дом), Дом Соковикова, Дом Юшина, Дом Свешникова, Дом Левашова, Дом Ситникова (Музей «Литература. Искусство. Век XX»), Дом Пузан-Пузыревского (Музей дипломатического корпуса), Скулябинская богадельня, Церковь Сретения, Церковь Николая Чудотворца во Владычной слободе, Церковь Дмитрия Прилуцкого на Наволоке, Церковь Андрея Первозванного во Фрязинове, Спасо-Прилуцкий монастырь
Гороховец
Город известен с 1158 г. Земли вокруг Гороховца уже в XI веке были заселены славянами. Первоначальное ядро города составлял детинец, расположенный на Никольской горе. Высота его земляных валов, сооружённых в XII веке, достигала пяти метров.
В 1239 г. Гороховец был сожжён монголо-татарами дотла, после чего жизнь в городе надолго замирает. В XV веке Гороховец принадлежал нижегородскому, а затем московскому князю и числился центром волости.
В 1539 г. волость пережила набег казанских татар и была разорена. Согласно легенде, когда враги осаждали Гороховец, над горой в лучах заходящего солнца появился образ огромного воина с мечом в руках. Враги в панике отступили, а место с той поры называется в Пужаловой горой. Это возвышенность, отделённая от древнего детинца глубоким оврагом, сейчас на ней расположен городской парк.
В XVII-XVIII веках здесь был построен Никольский монастырь. В его облике доминирует двухэтажный Троицкий собор (1681-1689).
В 1778 г. Гороховец сделан уездным городом Гороховецкого уезда Владимирской губернии. В 1883 г. в Гороховце было 24 каменных дома и 381 деревянный;лавок 69, 5 церквей и 1 монастырь, Николаевский. В ризнице монастыря хранились 6 грамот царских и патриарших. Жителей в 1897 г. - 2 824;промышленность не развита;в 1883 г. было 3 кирпичных завода и одна красильня. Было много садов;жители занимались огородничеством и прядением тонких ниток. Гороховец содержал, вместе с земством, городское училище и женское училище, богадельню, содержимую на проценты с капитала, пожертвованного купцом Лахмановым;земскую больницу на 12 кроватей, с амбулаторией.
Достопримечательности: Никольский монастырь, Благовещенский собор, Сретенский монастырь, Дом Ершова, Дом купцов Ширяевых, Дом Опарина, Дом Канонникова, Знаменский монастырь (XVII-XVIII века)
Гусь-Хрустальный
Среди дремучих лесов Мещерского края, на мелководной реке Гусь, находится красивый город с оригинальным именем Гусь-Хрустальный. Этот город называется центром стеклоделия в России, на что имеет заслуженное право.
Хрустальная история города началась, как это ни странно, с заботы Российских властей об охране природы, а именно подмосковных лесов. В 1747 году вышел Сенатский указ, запрещавший строительство стекольных и железных заводов вблизи Москвы в целях сохранения лесных массивов, было приказано также удалить от столиц не менее чем за 200 верст некоторые существующие заводы. В списке ликвидируемых заводов числилась стеклянная и хрустальная фабрика содержателей Мальцовых в Можайском уезде. В результате чего в 1756 году одним из крупнейших стеклопромышленников России, Акимом Васильевичем Мальцовым, на реке Гусь был основан хрустальный завод, положивший начало нынешнему городу.
С именем Акима Мальцова связано возникновение стеклозаводов в мещерских лесах Владимирской губернии.
После смерти А.В.Мальцова все хозяйство перешло к его жене Марии Васильевне, которая ежегодно расширяла производство, в том числе прикупая новые владения. Впоследствии Гусевский завод достался одному из ее сыновей – Сергею.
Есть несколько версий происхождения названия города Гусь-Хрустальный. Один историки связывают его с тем, что город стоит на реке Гусь, пошедшее от названия птицы. Другие придают значение финно-угорским племенам, жившим здесь в древности, и что названия пошло из их языка. Сейчас конечно трудно выяснить подлинное происхождение названия города, но тем не менее эмблема города выглядит как гусь на фоне флага.
Достопримечательности: Георгиевский собор, Музей хрусталя, Хрустальный завод, Свято-троицкий храм, Часовня святой Варвары
Дивеево
Село Дивеево Нижегородской области расположено на берегу реки Вичкинзы, в 180 км от Нижнего Новгорода, 65 км от Арзамаса, 12 км от Сарова. Является крупным административным центром.
Село возникло в 1559 году. Название получило по имени первого владельца - татарского мурзы Дивея, сына Мокшева Бутакова. После победы над татарами Иван Грозный за военные заслуги возвел Дивея в княжеский титул и подарил землю с пахотными угодьями на реке Вичкинзе.
Во второй половине 18 века Дивеево - небольшое село с деревянной церковью в честь Святителя Николая Чудотворца и Архидьякона Стефана. Церковь стояла на пересечении дорог, что вели в Саров. Паломники, которые шли в Саровский монастырь, останавливались на отдых у церкви. Именно здесь решила отдохнуть основательница Серафимо-Дивеевского монастыря Агафия Семёновна Мельгунова.
В 19 веке селом владели многие собственники, среди них Мотовиловы, Толстая, Цицианов, Баташовы, Ждановы, Шахаевы. Дивеево известно как четвертый и последний удел Божьей Матери. На этой святой земле располагается Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь.
На протяжении полутора столетий созидался Дивеевский монастырь. Начался он с каменной Казанской церкви, построенной в 1773-80 годах.
По благословению преподобного Серафима к Казанскому храму были пристроены церкви Рождества Христова (1829 год) и Рождества Богородицы (1830 год). В центре обители в 1865-75 годах был возведен пятипрестольный Троицкий собор. В линию с ним на рубеже ХIХ и ХХ веков поднялась пятиярусная колокольня. По сторонам от Троицкого собора в конце ХIХ века были построены игуменский корпус с домовым храмом в честь равноапостольной Марии Магдалины и трапезный храм благоверного князя Александра Невского. В начале ХХ века за Троицким собором воздвигнут Преображенский собор (1907-1916 годы).
В храмах обители почивают в святых мощах ее небесные покровители: преподобный Серафим Саровский, преподобные жены Дивеевские Александра, Марфа и Елена, блаженные Дивеевские Пелагия, Параскева и Мария. Святая Канавка - одна из ярчайших святынь Дивеева - представляет собой молитвенное духовное сосредоточение Четвертого удела Пресвятой Богородицы, ее сердце.
В 2003 году Православной Церковью и Российским государством широко отмечалось 100-летие прославления преподобного Серафима Саровского в лике святых, а в 2004 году - 250-летие со дня его рождения. В связи с этими торжествами большая часть храмов и зданий монастыря была подновлена, а старинная Казанская церковь почти полностью реставрирована (восстановлена в прежнем виде). Святая Канавка приняла вид, заповеданный преподобным Серафимом. Дивеевская земля славится Святыми источниками Матушки Александры, Иверской Божьей Матери, Казанской Божьей Матери, Преподобного Серафима Саровского, Явления Божьей Матери и другими.
Ежегодно в Дивеево устремляются сотни тысяч паломников и туристов в надежде прикоснуться к духовным святыням Русской Православной Церкви, ощутить чудодейственную силу святых мощей Серафима Саровского и испытать чудо Саровского святого источника. Для того, чтобы по настоящему прикоснуться к святыням Четвертого Удела Пресвятой Богородицы, необходимо пробыть здесь не менее суток, поскольку сама Богородица ежедневно бывает в Дивеево.
Зарайск - город в России, административный центр Зарайского района Московской области. Население 24 232 жителя (2006 год). Расположен в 162 км к юго-востоку от Москвы, на правом берегу реки Осётр (приток Оки).
Впервые Зарайск упоминается в Никоновской (как град Осётр) и Ипатьевской (под названием Осётр) летописях в 1146 году. Впоследствии он, по всей видимости, был сожжен кочевниками. Следующее упоминание вновь отстроенного города относится к 1225 году: в «Повести о принесении иконы Николы Заразского из Корсуня» будущий Зарайск назван Красным. В этом году из Корсуня (Херсонеса) в Красный был перенесен чудотворный образ святителя Николая Чудотворца (Корсунского). Вскоре был построен деревянный храм в честь этого святого. Позже в этом храме был создан цикл «Повестей о Николе Заразском», к которому относится, в частности, Повесть о разорении Рязани Батыем. Первым известным удельным князем города был Фёдор Юрьевич, сын Рязанского князя Юрия Игоревича. При нем в городе был возведен дерево-земляной Острог, обнесенный валами и рвами с водой. В 1237 году Красный был сожжен надвигавшимся на Русь Батыем. Согласно циклу «Повестей о Николе Заразском», князь Фёдор Юрьевич был убит Батыем на реке Воронеже, а жена князя, княгиня Евпраксия, не желая оказаться в татарском плену, вместе с малолетним сыном Иваном выбросилась из своего терема и «заразилась» (ударилась) до смерти. После этого икону Николы Корсунского стали называть иконой Николы Заразского. В этот период Зарайск назывался городом Святого Николы Корсунского и Заразском. Затем, вплоть до XIV века Зарайск в исторических источниках не упоминается. Вновь возникший в XIV веке город стал носить название Ногородок-на-Осетре.
В 1521 году вместе с Рязанским княжеством город был присоединён к Московскому княжеству. В 1528-1531 годах по приказу Василия III внутри Острога был построен каменный кремль. Строительством руководил итальянский инженер-архитектор Алевиз Фрязин. Город стал важным пунктом обороны на южных подступах к Москве в составе создаваемой Большой засечной черты. Уже в 1533 году кремль подвергся первому нападению крымских татар под предводительством Исляма I Гирея и Сафы Гирея. Одновременно с кремлем в 1528 году вместо деревянного Никольского храма был заложен каменный. В этот период город носил названия Николо-Заразской-на-Осетре, Никола-на-Осетре. В 1541 году город осаждал хан Крыма Сахиб I Гирей, который не смог взять кремль и был разбит воеводой Н. Глебовым. Нападения крымцев на город совершались также в 1542, 1570, 1573, 1591 годах. В марте 1533 года город посетил великий князь Московский Василий III, а в 1550, 1555, 1556 и 1571 годах - его сын, Иван IV Грозный. В 1550 году по его повелению в кремле был возведен Иоанно-Предтеченский храм. В 1551 году в Зарайске несет воинскую службу князь Андрей Курбский.
В феврале-марте 1607 года в окрестностях Зарайска происходили стычки между отрядами Ивана Болотникова и войсками Василия Шуйского. 30 марта 1608 года отряды Лжедмитрия II (именно, поляки полковника Александра Лисовского) разгромили в Зарайске рязано-арзамасское ополчение и заняли город. Город был освобожден 1 июня 1609 года отрядами рязанского ополчения под руководством Прокопия Ляпунова. В 1610-1611 годах зарайским воеводой был князь Д. М. Пожарский. Пожарский подавил в городе мятеж сторонников Лжедмитрия II, изгнал «воровской» отряд рязанского воеводы Исаака Сумбулова, перешедшего на службу к полякам, который захватил город в декабре 1610 года, а в начале 1611 года, примкнув к Первому ополчению, Пожарский выступил со своим зарайским отрядом на Москву.
В XVII веке за городом окончательно закрепилось название Зарайск. В 1669 году в зарайском селе Дединово был спущен на воду первый русский военный корабль «Орел». В 1673 году произошло последнее нападение крымских татар на Зарайск, и с конца XVII века город теряет оборонное значение и становится значительным центром ремесла и торговли на Астраханском тракте. В 1681 году Зарайск пережил опустошительный пожар. В том же году по указу царя Фёдора Алексеевича вместо обветшавшего каменного был построен кирпичный Никольский храм. В XVIII веке в городе развернулось каменное и деревянное строительство.
В 1778 году указом Екатерины II Зарайск получает статус уездного города Рязанского наместничества (с 1796 года - Рязанской губернии). Годом позже утвержден герб, а затем и регулярный план города с прямоугольной сеткой кварталов.
Музеи: Государственный историко-архитектурный, художественный и археологический музей «Зарайский Кремль», филиалы музея «Зарайский Кремль»: Дом скульптора А. С. Голубкиной и усадьба Достоевских в д. Даровое.
Достопримечательности: Архитектурные памятники кремля: Каменный кремль, сооружённый в 1528-1531, занимает площадь 125 x 185 м, прямоугольный в плане, длина стены по длинной стороне около 500 м. В кремле 7 башен (Никольская, Казенная, Кабацкая, Спасская, Тайницкая, Богоявленская и Караульная), три из которых являются проездными, Никольская башня имеет также отводную стрельницу. В восточной стене в 1789 году были пробиты ворота, называемые Троицкими. На территории кремля находятся:, Никольский собор (1681), Собор Иоанна Предтечи (1901-1904, арх. К. М. Быковский), в неоклассическом стиле, современные росписи храма в значительной степени являются посредственным новоделом, Здание присутственных мест. Кон. XVIII в. - (сегодня в нем размещается Воскресная школа и крестильный храм Св. Серафима Саровского), Здание бывшего Зарайского духовного училища.
Основные архитектурные памятники города: Церковь Троицы (1776-1788), Церковь Благовещения (1777-1795). Колокольня (1825), Гостинный двор (кон. XVIII в., восстановлен в 1977), Дом Иванова (кон. XVIII в.), Дом Ярцева (кон. XVIII в.), Церковь Ильи-пророка (1819). Колокольня (1835), Дом Локтева (нач. XIX в.), Городовой магистрат (нач. XIX в.), Дом Типицына (нач. XIX в.), Здание земства (1910) в стиле модерн, Водонапорная башня (1914), К северо-востоку от кремля расположены многочисленные двухэтажные особняки XIX вв. в стиле классицизм, а к югу - в основном деревянные дома конца XIX-начала XX в.
Скульптурные и воинские памятники: Памятник маршалу К. А. Мерецкову, Памятник воинам-зарайцам, погибшим во время Великой Отечественной войны, Памятник-бюст Д. М. Пожарскому, Стела Д. Благоеву, Стела поэту А. И. Полежаеву, Братская могила воинов московско-арзамасского ополчения, погибших во время обороны города в 1608
Памятник археологии: Зарайская стоянка эпохи верхнего палеолита. Это - наиболее древнее из ныне обнаруженных поселений человека на территории современной Московской области. Открыта в 1980 году. Регулярные раскопки ведутся Зарайской верхнепалеолитической экспедицией Института археологии РАН. Стоянка является памятником истории, археологии и культуры федерального значения.