Талеж, Тверь, Тула, Серпухов, Мышкин, Спасское, Старая Русса, Старица, Скопин, Смоленск, Рязань, Углич, Юрьев-Польский
Село Талеж имеет древнюю историю и впервые упоминается в грамоте Ивана Калиты в 1328 году. Существующая ныне в полуразрушенном состоянии церковь, построена в 1796г на средства графа Владимира Григорьевича Орлова. Церковь украшена красивыми колонами по всему периметру. Рядом отдельно стоящая колокольня. "Святой источник"расположен на берегу речушки, которая петляет по дну заросшего оврага. Русло реки оформлено искусственными водопадами. На охраняемой территории построена каменная часовня, две купальни (отдельно для мужчин, отдельно для женщин), деревянная беседка с ангелом на крыше, мостики, освещенная стоянка для машин, туалет и так далее.
Село Талеж принадлежало графу В.Г.Орлову - он его купил у брата Алексея. Удивительно щедро распоряжался он неожиданно свалившимся на него богатством. Роскошные, богатейшие, дворцового типа храмы, выстроенные им не только в своем имении Семеновское-Отрада, но и в селах Ивановское, Талеж, в оставшихся в стороне от нашего маршрута Щеглятье-Ве, Михайловском, и сейчас поражают воображение. В 1898 г. в Щеглятьеве графиней Марией Владимировной Орловой-Давыдовой была основана монашеская община "Отрада и утешение". Сейчас она возрождается.
Здесь в Талеже расположен широко известный в округе святой источник. Впечатляющее зрелище производит ряд часовен, выстроенных вдоль источника новыми русскими, а также церковь Рождества Богородицы, расположенная в самом селе на холме за оврагом. Она чарует своими пропорциями и цветами красного кирпича и белого камня.
Тверь
На древнем торговом пути из Великого Новгорода во Владимиро-Суздальское княжество, на величественных берегах Волги расположен старинный русский город Тверь. Удивительное сочетание природного ландшафта и памятников истории 10-вековой давности, знакомство с традициями и культурой местных жителей, оставляют неизгладимые впечатления.Тверьодин из древнейших городов Русского государства
Достопримечательности: Императорский Путевой дворец , Церковь Белая Троица, Тверской Кремль, Спасо-Преображенский собор, Христорождественский монастырь, Набережная Степана Разина, Памятник Афанасию Никитину, Обелиск Победы, Речной вокзал.
Тула
Ровесница Москвы, Тула к концу 15 века вошла в состав единого Русского государства, став главным форпостом на южных границах, о чем свидетельствует и великая победа на Куликовом поле, и знаменитые Тульские засеки, и известное на весь мир тульское оружие, и мощный Тульский Кремль. В России и за ее пределами Тула особенно известна как город мастеров. Ее мастерство самобытно: она славится оружейным делом, самоварами, баянами, пряниками. Всем известна легенда о Левше, подковавшем блоху.
Тульская область со своим областным центром, городом Тула, впервые упомянутом в летописи в 1146 году, занимает северную часть Среднерусской возвышенности. Лесные массивы, именуемые Тульскими засеками, входившие в 16-17 веках в состав оборонительной Засечной черты Московского государства и служившие линию обороны, пересекают всю территорию области с запада на восток. С 16 века в Туле существует каменный Кремль, и с того времени город стал центром оборонительного рубежа, прикрывавшего с юга подступы к Москве.
С 16 века Тула - кузница русского оружия. С тех самых пор тульские оружейники стали вооружать русскую армию пушками, ружьями, саблями, пистолями и т.п. Под старинными сводами Богоявленского собора на территории Тульского Кремля экспонируются и хранятся уникальные коллекции оружия. Музей оружия в Туле - один из старейших в стране. Началом сбора образцов оружия стал Указ Петра I. В декабре 1775 года Екатерина II распорядилась создать Палату редкого и образцового оружия в Туле.
Достопримечательности: Музей «Тульский Кремль», музей «Тульский пряник», Тульские государственный музей оружия, Тульский экзотариум, музей «Тульские самовары», дом-музей В.В. Вересаева, выставка «Природа Тульской области», музей «Некрополь Демидовых», мемориальный музей Н.И. Белобородова, выставочный зал «Тульский металл», музей-выставочный центр «Тульские древности», выставочный зал, музей П.Н. Крылова, Тульский музей изобразительных искусств, Тульский Некрополь, церкви.
Серпухов
"А се даль сыну своему Андрею: Лопасню, Северску, Нарунижское, Серпухов..."(одна из грамот).
Сын Андрея Ивановича, князь Владимир Андреевич, укрепляя южные границы Московского княжества, распорядился построить крепость. И в 1374 году на берегах рек Нара и Серпейка возводится новый дубовый кремль.
До этого времени роль форт-поста выполнял Владычный монастырь, основанный в 1360 году митрополитом московским Алексием. В те далёкие времена монастыри выполняли роль культурных и стратегических центров. С одной стороны, за толстыми стенами можно было укрыться при осаде. С другой - монахи были единственными грамотными и образованными людьми того времени. К тому же, во время осады они становились отважными воинами, сражавшимися за свою веру и землю...
В 1374 году по просьбе князя Сергий Радонежский заложил строительство Высоцкого монастыря.
В преддверии Куликовской битвы Серпухов был стратегически важен.
Сегодня город живёт по принципам объединения и созидания, решая главные стратегические задачи в области экономики, социальной и культурной сферы. Он постоянно меняется. С каждым годом растёт число детских и подростковых организаций, ежегодно проводятся конкурсы и конференции. Очень часто Серпухов называют городом фестивалей. Основное направление серпуховского фестивального движения - патриотическое кино.
Кроме того, Серпухов - центр научных исследований. Так, ассоциация «Южное Подмосковье» занимается развитием инновационных технологий.
Наконец, Серпухов – город международного сотрудничества.
Но самое главное, что Серпухов является одним из духовных центров Подмосковья. Этот город хранит чудотворные иконы Богородицы «Неупиваемая Чаша», «Поможение родам», «Взыскание погибших»...
Достопримечательности: До настоящего времени в Серпухове сохранились немногие памятники архитектуры XVI- XVIII вв.: это фрагменты белокаменных кремлевских стен, Троицкий собор в кремле, Троицкая церковь "на торгу", Сретенская, Покровская и церковь Николы Будки на правом берегу Нары. Сохранилась Ильинская церковь "на торгу"XVII в., а также сооружения Высоцкого монастыря: церковь Николы Белого и ряд жилых зданий - постройки XIX в.
В Серпуховском историко-художественном музее собраны материалы по истории города и края и картины выдающихся русских художников: И.Е.Репина, И.И.Шишкина, И.И.Айвазовского, А.Н.Саврасова, К.А.Коровина, И.И.Левитана, В.Д.Поленова и др., работы советских художников, а также ценное собрание произведений европейского искусства. Музей всемирно известен полотнами "После бури"Марко Риччи (генуэзская школа, к. XVII - н. XVIII вв.), "Святой"Иероним"Антонио Карнео (Италия, примерно то же время), "Прачечная"французского художника Гюбера Робера.
Музей уникален не только богатейшей в Подмосковье коллекцией шедевров, но и историей своего создания. Особняк купчихи Анны Васильевны Мараевой стал музеем в 1920 году, после революции. В его коллекцию вошли картины, которые хозяйка дома приобрела у одного разорившегося дворянина. За долгие годы существования коллекция преумножилась в несколько раз. В залах музея можно увидеть редкие скульптуры Коненкова, проследить этапы развития русской живописи от иконописной школы до наших дней, а в зале западноевропейского искусства полюбоваться полотнами итальянских, испанских, французских, голландских, немецких мастеров минувших веков. Рядом с музеем стоит церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Церковь открывается один раз в год - на Покров. Из Москвы специально приезжают приверженцы «старой веры». Но хранители музея могут устроить экскурсию по помещениям храма – в них полностью сохранены старинный иконостас и другие предметы культа.
Храмы: Храмы Серпуховского благочиния;Никольский Собор;Собор преподобного Серафима Саровского;Спасская церковь (на Занарском кладбище);Храм Воскресения Христова;Храм Всех Святых на Всехсвятском кладбище;Церкви Крестовоздвиженская и Печерской иконы Божией Матери;Церковь Богоявления Господня;Церковь Казанской иконы Божией Матери;Церковь Пророка Илии;Церковь Распятия Господня;Церковь Святой Троицы;Церковь Успения Пресвятой Богородицы
Мышкин
История Мышкина неотделима от истории его названия и похожа на добрую детскую сказку: Как-то один князь, устав на охоте, прилег отдохнут на высоком берегу Волги и уснул. Его разбудила маленькая мышка, пробежавшая по его лицу. Князь уже приготовился покарать дерзкого грызуна, но тут заметил подползавшую к нему змею. Так мышка спасла князя от смерти. В благодарность князь повелел своим дружинникам построить на этом месте часовню в честь святых Бориса и Глеба, а слободу вокруг нее назвал Мышкиным.Ни подтвердить, ни опровергнуть эту легенду невозможно. Зато, благодаря археологам, можно уверенно сказать, что поселения на месте современного Мышкина существовали еще в 5 - 3 веках до нашей эры.
В 15 - 17 веках Мышкин довольно крепко стоял на ногах благодаря своему удачному месторасположению. Проходившие по Волге купеческие суда нуждались в лоцманах, и предприимчивые мышкинцы неплохо зарабытывали, помогая купцам пройти сложные пороги вблизи своего города.
В 1777 г. после административной реформе Мышкин получил статус города, а годом позже и собственный герб: "В щите, имеющем зеленое поле, щиток надвое разрезанный: в серебряном поле герб Ярославский, в другой части в червленом поле мышка, доказывая название сего города". В 1780 году был принят план застройки по квартальной структуре, которая сохранилась до сих пор. Композиционными центрами города стали два собора: Никольский, существовавший еще до объявления Мышкина городом, и Успенский, построенный в первой половине XIX века на пожертвования мышкинских купцов.
Революция 1917 года принесла перемены и в этот город, к сожалению, не в лучшую сторону. Пострадали церкви, опочинская библиотека, а сам Мышкин превратился в село Мышкино. Прежнее название и городской статус были возвращены в 1991 году.
Достопримечательности Мышкина: Никольская церковь, Успенский собор, музей народного зодчества, музей Мыши.
Село Спасское было названо так из-за находящейся здесь церкви Спаса Преображения. В конце XVI в. Иван Грозный пожаловал его Ивану Лутовинову. После смерти Ивана Лутовинова спасская усадьба согласно решению суда перешла в руки его племянницы Варвары Петровны Лутовиновой. В 1850 г. Варвара Петровна умерла, Ивану Тургеневу (1817-1883), уступившему брату Николаю все самые доходные поместья и дом в Москве, досталось родовое гнездо, где он провёл своё детство (до 1828 г.) и куда он регулярно приезжал на каникулы и на отдых.
Достопримечательности: Музей-заповедник И.С.Тургенева "Спасское-Лутовиново"- уникальный памятник истории и культуры России, где бережно сохранены великолепный парк начала XIX века, усадебный дом великого писателя, церковь Спаса Преображения Господня, литературный музей "флигель изгнанника"и надворные постройки. Усадьба "Спасское-Лутовиново"- родное гнездо И.С. Тургенева. Здесь прошло его детство, сюда он не раз приезжал в зрелом возрасте. В Спасском Тургенев работал над созданием романов "Рудин", "Отцы и дети","Дворянское гнездо"и др.
Старая Русса третий по величине город Новгородской области, расположенный на берегах рек Полисти и Порусьи. Первое упоминание о городе найдено в Новгородской летописи 1167 года.
Русса и Россия, Русса и русские - созвучные, однокоренные слова. А название Старая Русса говорит о древности поселения. Раннее летописное упоминание Руссы относится к 1167 году. Тогда это уже был значимый город. Известно, что через 26 лет после этой даты, новгородским архиепископом был избран рушанин Мартирий, при нем в Старой Руссе была возведена каменная Спасо-Преображенская церковь.
Известность и богатство городу давал соленый источник, который использовался для вываривания и вымораживания соли. Соль и соленая рыба шли на продажу. Водные пути от южного берега озера Ильмень позволяли ходить с товаром в Черное, Каспийское и Балтийское моря. В историю Руси Старая Русса вошла как город соли, а добыча соли, как русский промысел. Старинные водные пути "отмечены"солью. На Днепре - сало, на Волге и Каспии - черная икра, на Балтике - солонина. В XV-XVI веках русский промысел, которым были заняты предприниматели, монастыри и казна, приносил самые большие доходы. Cведения тех времен: в 1588 году по платежу пошлин Старая Русса была первой, она платила 18000 рублей, Москва - 12000, Великий Новгород - 6000. И по объему торговли она была одним из главных городов Руси. Казна получала здесь дохода от своих соляных варниц и пошлин - до 58000 руб. в год, огромная сумма по тем временам. Нигде в других районах не было такого большого количества соляных варниц в одном месте.
Достопримечательности: Георгиевская церковь, Спасо-Преображенский монастырь, Троицкая церковь, Церковь Великомученика Мины, Дом-музей Ф.М. Достоевского
Старица
Само название "Старица"(кроме очевидного истока в названии речки) согласно легенде происходит от некоей инокини - старицы, которая жила здесь. Изображение женщины стало официальным гербом города. Но есть более правдоподобная версия. Старица лежала в стороне от интересов кочевников, но говорят был такой момент когда кочевники навестили эти места. Население было вырезано практически полностью. Осталась одна старушка, она жила в землянке и её попросту не нашли. Княжий разъезд услышал о произошедшем от старицы и с той поры повелось. Где ты ночевал сегодня? -спрашивали купцы друг друга -У старицы (старухи). Так и пошло. Место стало называться Старица, то есть старушка.
Но было объявлена как более удобоваримая для имиджа веры первая версия.
Нельзя точно установить, что же все-таки явилось первоисточником для названия, но найденные мощи женщины монахини были объявлены той самой старицей. В Свято-Успенском монастыре покоятся ее мощи. Имени ее никто до сих пор не знает. Еще одна интересная деталь: рядом с ракой, в которой находятся мощи, в рамке вывешен кусочек древней обувной кожи.
При обретении мощей этот сохранившийся фрагмент одежды развернули и кто-то случайно обратил внимание на то, что в развернутом виде этот кусочек кожи выглядит, как искусно выполненный силуэт женщины в монашеском одеянии.
Достопримечательности: В городе церковь Параскевы Пятницы (1750г.), Борисоглебский собор (1808-20гг.), Спасская церковь-колокольня (1827г.), усапальница Глебовых-Стрешневых и др. Рядом с городом Успенский монастырь (основан в 12 в.) с Успенским (1530г.) и Троицким собором, церквами Введенской (1570г.) и Иоанна Богослова (1594г.), монашескими кельями и др.
Скопин - один из старейших городов Рязанской области. В 12 в. близ современного города сложилось поселение, названное Лихаревским Городищем, укреплённое рвами и валами для защиты от набегов половцев.
В 1663 г. (по другим данным в 1597 г.) на месте современного города возникла деревянная крепость, острожек, входившая в систему оборонительных сооружений на юго-восточных рубежах Московского государства.
С конца 17 в. называется Скопинской слободой. Город Скопин с 1663 г. Название от прозвищного имени Скопа - "хищная птица семейства ястребиных"(сравните также с кн. Фёдор Скопин, кн. Скопин-Шуйский, 16 в.).
В 1708 г. приписан к Азовской губернии (с 1725 г. - Воронежская губерния), с 1719 г. - в составе Елецкой провинции. С 1778 г. уездный город Рязанского наместничества (с 1796 г. - Рязанская губерния).
В 18 в., утратив военное значение, Скопин развивается как хозяйственный и административный центр. В 1816 г. было открыто духовное училище, в 1863 г. - городской общественный банк (закрыт в 1884 г.), в 1876 г. - реальное училище.
В 1856 г. в уездном городе Скопин насчитывалось 11 церквей, 1100 домов, 317 лавок.
Во второй половине 19 в. через Скопин прошла железная дорога, началась добыча бурого угля (полностью прекращена в 1989 г.), а с открытием залежей огнеупорных глин - ремесленное производство керамических изделий (т.н. скопинская керамика). К началу 20 в. действовалт табачная фабрика, 4 мыловаренных завода, 2 типографии.
В годы Великой Отечественной войны 1941-45 был оккупирован немецко-фашистскими войсками с 25 по 28 ноября 1941 г.
В 1960-х гг. в черту города вошёл рабочий посёлок Металлург (3.0 тыс. жит., 1959).
Достопримечательности: Георгиевская церковь (1818). В 12 км от Скопина - Дмитриево-Ряжский монастырь, памятник Куликовской битве 1380. До 1917 года в городе было 9 церквей, реальное училище, женская прогимназия, духовное училище, городское училище, 4 приходских, церковно-приходская школа, больница, городская богадельня на 70 чел. Близ города Святодуховский мужской монастырь
Смоленск
Смоленск — один из самых древних городов Руси. Он упоминается уже в первых русских летописях: (Кривичи же седять на верх Волги, и на верх Двины, и на верх Днепра, их же град есть Смоленск».
В Устюжском летописном своде под 863 годом говорится, как Аскольд и Дир «испросились у Рюрика идти к Царь-граду (Константинополь.— Ред.) и пошли из Новгорода на Днепр-реку», но не явились к Смоленску, потому что город был «велик и мног людьми». На основе этого древнейшего документа возраст Смоленска исчисляется с 863 года. В 1963 году отмечалось 1100-летие со дня первого датированного упоминания города в русских летописях.
Следующее упоминание о Смоленске относится к 882 году, когда сюда с большим войском прибыл Олег и смоляне подчинились власти Киева.
Включение Смоленской земли в состав древнерусского государства привело к экономическому росту города. Здесь стали развиваться кузнечное, гончарное и другие ремесла. В Смоленске были также ремесленники, производившие бронзовые и серебряные изделия, причем их работа отличалась высоким художественным мастерством.
Достопримечательности: Соборная гора, Смоленская крепостная стена, Государственный мемориальный комплекс «Катынь», памятник М.И. Глинке, художественная галерея, музей скульптуры С.Т. Коненкова, скульптура оленя, памятник А.Т. Твардовскому и Василию Теркину, сквер памяти героев, музей «В мире сказок», музей «Смоленщина в годы ВОВ 1941-1945 гг.», Смоленский музей русской водки, исторический музей, памятник героям войны 1812 г., паятник Кутузову, памятник Ф.Коню, музей «Смоленский лен», музей-квартира «А.Т. Твардовский в Смоленске», музей «Городская кузнеца XVIIв.», молодежный центр-музей им. Адмирала Нахимова, планетарий, экзотариум, гнездовские курганы, авраамиевский источник.
Церкви Смоленска: Петра и Павла (1146), Михаила Архангела (Свирская, 1194), Иоанна Богослова (1160, перестроена в 18 в.), Георгиевская (1782), Воскресенская (1765), Спаса Преображения (1766)
Рязань
История Рязани (Переяславля Рязанского) ведет свое начало с 1095 года, первоначально город именовался Переяславлем. Его рождение относится к периоду становления феодального общества. Он вырос в центре древнего земледельческого района на р. Оке. Земли вокруг были плодородны, луга обильны, леса полны зверем, а воды - рыбой. Город стоял в окружении древнейших поселений. Территориально близки к Переяславлю-Рязанскому Льговское и Глебовское городища, летописная Казарь, Вышгород. Известны стоянки человека в Дубровичах, Алеканове, Шумаши. На территориях названных древних поселений археологи обнаружили многочисленные предметы земледелия, охоты, рыболовства, ткачества, железоделательного и бронзового ремесел. Ока на протяжении многих веков была главнейшим путем древности, соединявшим Восток и Европу. Она связывала Переяславль с другими землями Руси, а также с Византией и азиатским Востоком. В некоторых источниках есть прямые свидетельства о существовании перехода с Оки на Дон в районе Переяславля-Рязанского. Возможно, этому обстоятельству и обязан своим рождением древний Переяславль.
Расцвет и наибольшее могущество Рязанского княжества обычно связывают с князем Олегом Ивановичем (1350-1402), с переменным успехом соперничавшим с московскими князьями. Особенности географического положения Рязанского княжества, вызывавшие необходимость постоянного лавирования между Ордой, Литвой и Москвой, определяли действия этого незаурядного воина и политика. После смерти Олега Ивановича его потомки не преуспели в противостоянии Москве, и Рязанское княжество в 1521 г. официально вошло в состав Московского государства. 29 февраля 1778 года Указом Екатерины II была образована Рязанская губерния. Тогда же Переяславль был переименован в Рязань.
Замечательной особенностью Рязани является органичное единство величественных городских построек кремля и окружающей природы - долины Оки, ее бесконечных лугов и лесных, уходящих за горизонт, далей.
Достопримечательности: Рязанский кремль, мемориальный музей усадьба И.П. Павлова, музей военной автомобильной техники, памятник Евпатию Коловратову, музей дальней авиации, памятник князю Олегу Рязанскому, памятник Есенину, Рязанский государственный областной художественный музей имени И.П. Пожалостина, Свято-Троицкий монастырь, Музей воздушно-десантных войск.
Углич
Углич – один из древнейших городов Верхнего Поволжья. Облик города удивительно гармоничен. Здесь словно бы слились воедино и могучая Волга, плавно несущая свои воды, и густые окрестные леса, раскинувшиеся на многие километры, и памятники архитектуры – великолепные творения русских зодчих.
Неповторима по красоте панорама Углича, открывающаяся со стороны Волги: багряные фасады церкви Дмитрия «на крови», взметнувшаяся вверх белая громада Спасо-Преображенского собора, изящная церковь Рождества Иоанна Предтечи, а рядом – мощные сооружения Угличской ГЭС и высокая аркада шлюза.
Углич – одна из жемчужин Золотого кольца российских городов. Разные периоды истории России оставили свои памятники и в Угличе. Среди них такие шедевры древнерусского зодчества, как Палата дворца удельных князей, трёхшатровая Успенская («Дивная») церковь, ансамбль Воскресенского монастыря…
Углич – город- памятник истории и культуры России. Каждая эпоха добавляла имена людей, чьи судьбы так или иначе связаны с судьбой города, с судьбой и историей самой Руси. Именно в Угличе непостижимым образом соединились обе династии российских царей: здесь погиб последний Рюрикович – сын Ивана Грозного царевич Дмитрий и здесь родилась и выросла боярыня Ксения Шестова – мать первого царя династии Романовых – Михаила. В Угличе в разное время бывали писатели М.Е. Салтыков-Щедрин, И.С. Аксаков, историк М. П. Погодин. В Угличе жил знаменитый актёр М.А.Чехов, родился известный советский учёный академик А. И. Опарин, здесь прошли детские годы поэтессы О. Ф. Берггольц. Многовековая история Углича, его красота и очарование не раз вдохновляли художников. Нестеров М.В., Рерих Н.К., Юон К.Ф. запечатлели Углич и события его истории в своих полотнах.
Таинственная атмосфера старого города, храмы Углича, красоты и достопримечательности верхневолжской земли давно влекут сюда и наших соотечественников, и многочисленных зарубежных гостей, стремящихся открыть для себя Россию в её заповедных уголках.
На тех, кто хоть один раз побывает в Угличе, неизгладимое впечатление оставляют легенды и повествования, связанные с историей города Углич.
Население Углича более 30 тысяч. С другими городами области его связывают Волга и шоссейные дороги, идущие на Рыбинск, Ростов, Ярославль.
Путешественники и туристы с любопытством рассматривают палаты царевича Димитрия, возведенные еще в XV веке во времена князя Амдрея Большого;церковь Димитрия «на крови», храмы бывшего Воскресенского монастыря, каменную резьбу и стройные пропорции церкви Иоанна Предтечи, каменные шатры Успенской церкви, до того нарядной и изящной, что народ назвал ее «Дивной».
Юрьев-Польский
Среди сотен малых городов России есть город с необычным названием Юрьев-Польский, который всего на пять лет моложе Москвы. Было ему суждено стать одним из детищ неутомимого воителя и основателя городов – князя Юрия Долгорукого. В наши дни Юрьев-Польский является районным центром Владимирской области.
Основано поселение в 1152 году, в то время как статус города присвоен Юрьеву-Польскому в 1778 году. Небольшое местечко раскинулось на маленькой речушке Колокша (приток Клязьмы). Изучая этимологию наименования города, можно прийти к выводу, что второе дополнительное название – Польский – обозначает «полевой», лежащий среди полей;соответственно «Юрьев» – по имени князя Юрия Долгорукого, как легко догадаться. Город был построен как форпост Владимиро-Суздальского княжества на его северо-западных границах и должен был защищать выход на Ополье.
Древняя часть города расположена на мысу, между речкой Колокшей и её притоком Гзой, создающими естественные водные преграды с востока, юга и запада. Её окружал земляной вал длиной 2 км, хорошо сохранившийся до наших дней и имеющий в плане форму почти правильной окружности. По валу стояла древняя крепостная стена с тремя воротами, к ним подходили дороги из Москвы, Владимира и Переславля Залесского. Эти укрепления древнего Юрьева составляли его кремль. С 1152 по 1212 год Юрьев-Польской входил в состав Владимиро-Суздальского княжества. В этот период он неоднократно становился ареной междоусобной борьбы удельных князей, а позднее подвергался опустошительным набегам монголо-татар. В наши дни Юрьев-Польской – районный центр Владимирской области.
Достопримечательности Юрьев-Польского
Юрьев-Польский входит в состав Золотого кольца. В городе расположен филиал Владимиро-Суздальского историко-художественного и архитектурного музея-заповедника. Наиболее известные архитектурные памятники города: Михайло-Архангельский монастырь (XIII век) с собором (1792), Знаменская церковь (1625), Георгиевский собор (1230-1234, реконструкция XV века), Остатки валов Кремля XII века.
Поблизости, в селе Сима (известно с XIV века) - бывшая усадьба князей Голицыных, здесь в 1812 скончался российский полководец П. И. Багратион.