"Поляна
идолов"открыта Журавлёв Анатолием Павловичем, кандидатом исторических
наук, в 1985 году. Расположена она на западном берегу Уницкой губы Онежского
озера в полутора километрах к северу от д. Пегрема в красивом сосновом бору
на значительном удалении от современного берега Онежского озера. Общая площадь
составляет около 20 000 кв. м, на ней компактно сосредоточены камни-валуны различных
размеров, имеющие зоо- или антропоморфную форму со следами грубой обработки.
Вокруг них локализуются валуны меньших размеров или скопления камней. Встречаются
сооружения из камней, поставленных друг на друга, и каменные кладки из небольших
валунов, а также кладки из вертикально поставленных небольших плит и каменные
кучи округлой или овальной формы. Выявлены захоронения в красной охре, погребение
в гроте каменной глыбы и другие объекты.
В этом первобытном святилище - «поляне идолов» проходили импровизированные
празднества со строгим соблюдением норм и ритуалов, которые были приняты и утверждены
практикой общественного бытия и мировоззрением людей далекой эпохи.
|
Змей, медведь, лягушка – это воплощения абсолютного зла, потусторонних
неведомых сил, которые окружали первобытного человека. Особенно здесь,
на «проклятой» земле. Память о сильнейшем землетрясении сохранилась в
поколениях, и необходима была защита от этого зла, воплощенного в гигантской
Лягушке | 
В древние люди поляны Идолов создавали образ женщины - богини. Они покланялись
Женщине. |
Особое место в обрядах, совершаемых в святилище, занимал культ животных и птиц.
Образ водоплавающей птицы был центральным. И не только потому, что эта птица
имела большое хозяйственное значение. Изображение огромной утки в северной секции
поляны со всеми ее атрибутами, свидетельствует о важной ее роли в мировоззрении
древних пегремцев. Ориентированная головой на восток, утка как бы символизировала
восход Солнца, пробуждение, жизнь. Ее образ связывался с прародительницей вселенной.
Возможно, что изображения линий и треугольников на поверхности сланцевой плиты
близ утки не что иное, как символы вселенной, постоянно будоражившей воображение
древнего человека. Образ утки длительное время сохранялся в мифологии финно-угорских
народов как прародительницы неба, земли, светил. Эта птица ассоциируется с небесной
богиней, которая снесла одно или несколько яиц посреди вод первичного океана.
В более позднее время идея эта хорошо отражена в карело-финском эпосе «Калевала»:
Из яйца из нижней части
Вышла мать-земля сырая,
Из яйца из верхней части
Встал высокий свод небесный,
Из желтка из верхней части
Солнце светлое явилось,
Из белка из верхней части
Ясный месяц появился.
Можно предполагать, что одним из истоков зарождения этих рун знаменитого эпоса
явился прообраз «Гигантской утки» из культового комплекса, представлявшего собой
мощный культовый центр на Европейском Севере в эпоху позднего энеолита. Знаменательно,
что образ водоплавающей птицы фигурирует в мифе о «мировом дереве», где именно
она связывает миры между собой.
Центральная не только по расположению, но и по значимости. Для всех народов всегда
особой заботой было продление рода. Многочисленный род – сильный род. И видимо
не случайно в самом центре поляны, в окружении племенных тотемов, могил соплеменников,
идолов, расположен объект, получивший название Матрона. Это большая, торсообразная
глыба, имеющая полунаклонную поверхность. Здесь происходили посвящения молодёжи
в тайны бытия, инициации. Представьте ритуальные кострища, горевшие по всей поляне,
обилие красной охры, священность и торжественность обрядов, масса народу – это
способно впечатлить всех присутствующих.
Фотоальбом
Приведены материалы из монографии
А.П. Журавлёва "Пегрема"